CORÉE – LA LANGUE DES ROMANCIÈRES

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Sous la direction de : Patrick MAURUS

La société coréenne a toujours assigné aux femmes une place séparée, tant à l’intérieur de la maison que dans les relations sociales. Une place subalterne, évidemment, mais surtout séparée dans les demeures aristocratiques. Elles, dont les attributs utilisent fréquemment le mot « intérieur » (comme dans anae, anbang ou chipsaram), règnent sur cet intérieur au point aujourd’hui de gérer l’argent du ménage. On hérite là des schémas anciens, lesquels, sous couvert de glorification du rôle des femmes (de l’aristocratie), réifiaient leur place : l’épouse vertueuse, à laquelle on demandait de prouver sa vertu par des sacrifices insensés, tels que s’amputer pour nourrir un mari malade, se couper la main si elle avait été touchée par un inconnu ou se suicider pour effacer la souillure d’un viol. Dans ce contexte toujours favorable à l’homme, il y a donc peu de place pour une expression féminine littéraire.Au fil du temps, les femmes ont hérité de l’alphabet national tant méprisé par les lettrés confucianistes et ont été rejetées dans des emplois à peine considérés. Que des personnes de statut social inférieur utilisent cet alphabet était...

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Bibliographie

■ CH’OE Y., De la forêt à la forêt (Sup’esô sup’ûro, 1993), in Tan’gun, CRIC-Racine, n^o 2, 2002.

■ CHOI C., KIM E. et al., Dangerous Women : Gender and Korean Nationalism, New York, Routledge, 1998 ; MAURUS P., Histoire de la littérature coréenne, Paris, Ellipses, 2005.